احزمى حقائبك لنبدأ رحلتنا الى....السعادة الابدية (4).

ا لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله خالق السعادة والصلاة والسلام على من كان كل همه أمته حتى قبل وفاته محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين..
محطتنا اليوم :: عظيمة وخطيرة وتكلم الكل عنها ولو نتكلم عنها مئات السنين لم نوفيها جزء من حقها.. يكفينا أنها عامود الدين .. وهي الفاصل بين الكفر والإيمان..ولأهميتها كانت هي أخر ما تكلم به محمد صلى الله عليه وسلم قبل وفاته..
وهي ..... الصـــــــــــــلاة

تكلمنا في محطة سابقة عن الفجر .. واليوم نتكلم عن الصلاة بشكل عام..
لماذا حدد الله عز وجل الصلوات الخمس في مواعيدها التي نعرفها؟
روي عن علي رضي الله عنه، بينما كان الرسول صلى الله عليه وسلم جالس بين الأنصار والمهاجرين، أتى إليه جماعة من اليهود ، فقالوا له: يا محمد إنا نسألك عن كلمات أعطاهن الله تعالى لموسى بن عمران لا يعطيها إلا لنبي مرسل أو لملك مقرب، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: سلوا. فقالوا: يا محمد أخبرنا عن هذه الصلوات الخمس التي افترضها الله على أمتك ؟فقال النبي عليه أفضل الصلاة والسلام
صلاة الظهر:: فإنها الساعة التي تسعر فيها جهنم ، فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة ، إلا حرم الله تعالى عليه لفحات جهنم يوم القيامة..وأما صلاة العصر:: فإنها الساعة التي أكل فيها آدم عليه السلام فيها من الشجرة ، فما مؤمن يصلي هذا الصلاة إلا خرج عن ذنوبه كيوم ولدته أمه ثم تلا قوله تعالى – { حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى }-..وأما صلاة المغرب::فإنها الساعة التي تاب فيها الله تعالى على آدم عليه السلام فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة محتسبا ثم يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه..وأما صلاة العتمة( صلاة العشاء )::فإن للقبر ظلمة ويوم القيامة ظلمة فما من مؤمن مشى في ظلمة الليل إلى صلاة العتمة إلا حرم الله عليه وقود النار ويعطى نورا يجوز به على الصراط. فإنها الصلاة التي صلاها المرسلون قبلي..
أنا لن أتكلم عن فضل الصلاة أو أي شيء يخص الصلاة..لأني مهما قلت .. أعتبر مقصرة.. إلا إني سأضع بين يديك حقائق عظيمة.. وأمور مدهشة..كل من قرأها :: لابد أن يقول..
سبحان من خلق الإنسان وخلق كل شيء يسعده ويحافظ على حياته
هي في هذا المرفق الذي أتمنى من الجميع قراءته..
هي طويلة بعض الشيء.. لكن لولا محبتي لكم لما أتعبتكم..
الفوائد الصحية للصلاة
هذا وكفى.. ومازال من الأمور العظيمة في علم الغيب..فكل حركة نعملها تكون لغاية..



في حفظ الباري