السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لعبة جديدة ومفيدة باذن الله.

اعرض عليكم لعبة جديدة وهى عبارة عن اسئلة حول القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة والغرض الأساسى منها الذهاب إلى المصحف والبحث والقراءة فى آياته الكريمة وزيادة المعرفة بالسنة عاوزين حسنات منكم ربنا يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال
واشرح لكم اللعبة
هى عبارة عن سؤال يعنى كل واحد يدخل يجاوب على السؤال الموجود ويسأل سؤال اللى وراه يجاوبه وهكذا
ويارب تعجبكم
وارجو من مدير المنتدى لو عجبته يثبتها
وانا هبدا بوضع سؤال.




******************************************




*ما اسم السورة التى تبدأ بالتسبيح وتنتهى بالتسبيح ؟

موضوع جميل جدا شكرا ليكي ياسندرا وربنا يجعله في ميزاااااااااااااااان حسناتك ويجزيكي عنا كل خير

والاجابه هي

::

سور الكوثر

اسؤالي هو :::

لان اياتها الاولى فيها تعذيب للكافرين


السؤال
ما هى السورة التى فى كل اياتها اسم من اسماء الله الحسنى

مدير المنتدي كتب:

فكره جميله قوووووووي
في الحقيقه مش جديد عليكي يا ساندرا المواضيع الهائله دي
وانا هجاوب علي اول سؤال
السورة التى تبدأ بالتسبيح وتنتهى بالتسبيح
سورة الحشر

"سبح لله ما فى السموات وما فى الأرض وهو العزيز الحكيم"
"هو الله الخالق البارئ المصور له الأسماء الحسنى يسبح له ما فى السموات والأرض وهو العزيز الحكيم"

ميرسى جدا ليك بجد مرورك فرحنى قوى قوى والموضوع نور بمرورك
ويارب اكون عند حسن ظنك

وانتى يا اميرة ميرسى جدا ليكى جزانا واياكم يارب

هيثم بيبو كتب:

لان اياتها الاولى فيها تعذيب للكافرين


السؤال
ما هى السورة التى فى كل اياتها اسم من اسماء الله الحسنى

نورت يا هيثم بس احب اضيف على اجابتك تكملة ليها
فقد أخرج أبو الشيخ وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: سألت علي بن أبي طالب رضي الله عنه لم لم تكتب في براءة بسم الله الرحمن الرحيم، قال: لأن بسم الله الرحمن الرحيم أمان وبراءة نزلت بالسيف.




وقد روى أحمد وأبو داود والنسائي والترمذي والحاكم وصححه عن ابن عباس أنه سأل عثمان رضي الله عنهم جميعاً عن سبب قرن الأنفال بالتوبة بدون البسملة في أولها، فكان مما قال: كانت الأنفال من أوائل ما نزل بالمدينة وكانت براءة من آخر القرآن نزولاً، وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت أنها منها وقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يبين لنا أنها منها، فمن أجل ذلك قرنت بينهما ولم أكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم.

والله أعلم.






وكمان متهيألى ان مفيش سورة فى كل آياتها اسم من اسماء الله الحسنى لكن فى فيها فى كل آياتها لفظ الجلالة الله.

والاجابة هى/
سورة المجادلة .

وسؤالى للى بعدى هو/


*من هو النبى الذى أقسم الله بحياته . ولم يقسم بحياة نبى غيره .. وفى أى سورة كان هذا القسم ؟؟؟

من هو الصحابي الوحيد الذي ورد اسمه في القرآن الكريم

فقد ذكر الزركشي في كتابه البرهان في علوم القرآن اختلاف العلماء في ذلك فقال: اعلم أن للناس في ذلك ثلاثة اصطلاحات:
أحدها: أن المكي ما نزل بمكة، والمدني ما نزل بالمدينة.
والثاني وهو المشهور: أن المكي ما نزل قبل الهجرة وإن كان بالمدينة، والمدني ما نزل بعد الهجرة وإن كان بمكة .
والثالث:
أن المكي ما وقع خطابًا لأهل مكة، والمدني ما وقع خطابًا لأهل المدينة،
وعليه يحمل قول ابن مسعود الآتي؛ لأن الغالب على أهل مكة الكفر فخوطبوا: يَا أَيُّهَا النَّاسُ وإن كان غيرهم داخلاً فيها، وكان الغالب على أهل المدينة الإيمان فخوطبوا: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا وإن كان غيرهم داخلاً فيهم.
ونص كلام ابن مسعود هو كما رواه الحاكم والبيهقي وغيرهما: كل شيءٍ نزل فيه يا أيها الناس فهو بمكة، وكل شيء نزل فيه يا أيها الذين آمنوا فهو بالمدينة.
قال الزركشي : وقد نص على هذا القول جماعة من الأئمة، منهم أحمد بن حنبل وغيره، وبه قال كثير من المفسرين ونقله عن ابن عباس، وهذا القول - أي قول ابن مسعود - إن أخذ على إطلاقه ففيه نظر، فإن سورة البقرة مدنية وفيها: يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ [البقرة:21]، وفيها: يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلالاً طَيِّباً [البقرة:168].
وسورة النساء مدنية وفيها: يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ [النساء:1]
إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ [النساء:133]. وسورة الحج مكية وفيها: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا [الحج:77].
فإن أراد المفسرون أن الغالب ذلك فهو صحيح، ولذا قال مكي: هذا إنما هو الأكثر وليس بعام، وفي كثير من السور المكية: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا .
والأقرب تنزيل قول من قال مكي ومدني على أنه خطاب المقصود به أو جل المقصود به أهل مكة: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كذلك بالنسبة لأهل المدينة. ا.هـ
ولكل منهما علامات يعرف بها، ذكرها الزركشي بقوله:
ومن جملة علاماته أن كل سورة فيها: يا أيها الناس وليس فيها يا أيها الذين
آمنوا فهي مكية، وفي الحج اختلاف، وكل سورة فيها: كلا، فهي مكية، وكل سورة
أولها حروف المعجم فهي مكية إلا البقرة وآل عمران وفي الرعد خلاف . وكل
سورة فيها قصة آدم وإبليس فهي مكية سوى البقرة. وكل سورة فيها ذكر
المنافقين فمدنية سوى العنكبوت.
وقال هشام - بن محمد بن السائب الكلبي- عن أبيه: كل سورة ذكرت فيها الحدود والفرائض فهي مدنية، وكل ما كان فيه ذكر القرون الماضية فهي مكية. ا.هـ .
والله أعلم.

اقتباس :

طيب فين سؤالك للي بعدك

cool love girl كتب:

مرسى جداااااااااااااااااااااااااااا

ميرسى ليكى انتى نورتينى يا قمر

غاااااااااااامض كتب:

اقتباس :

طيب فين سؤالك للي بعدك

ميرسى لمرورك
كنت حطيت انت السؤال
بس ولا يهمك احطلكم انا سؤال.

الآية 29 من سورة الفتح

ويقول الله عز وجل بسم الله الرحمن الرحيم

مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنْ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ
لِيَغِيظَ بِهِمْ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً

صدق الله العظيم

وسؤالى هو

كم عدد السور المفتتحة بالحروف المقطعة ؟

على النحو التالي

:

القيامه ــــــ الواقعة ـــــــــ اليوم الاخر ـــــــــــــــ البعث ـــــــــــــ يوم الفصل

يوم الجمع ــــــــــــــ يوم التغابن ـــــــــــــــ النبأ العظيم ــــــــــــــــ الصاخة

الراجفة ــــــــــــــــ الطامة الكبرى ــــــــــــــــــ الحاقة ـــــــــــــــــ القارعة

الساعة...........................

السورة التى تشفع لمن قراها

هى سورة الملك كما ثبت فى الحديث الصحيح

وسؤالى هو

ما هى الآيات العشر التى تعصم الانسان من الدجال ؟